La ermita de `El Vaquero´ de Cáceres.

   Situada en la calle de Caleros, se trata de una edificio de mampostería y sillería y de una sola nave en tres tramos y camerín.

Fachada principal de la ermita

Vista aérea de la c/ de Caleros. Inscrito en el círculo, la ermita.
Imagen: Google-maps.

    Dejando a un lado las leyendas de como llegó la imagen de la virgen a estas tierras ( se remonta hasta el siglo I d.C, atribuyendo la autoría de la talla a San Lucas Evangelista  recorriendo Asia menor, la actual Estambúl y Roma, llega a Sevilla en el año 590 siendo un regalo del Papa Gregorio Magno al arzobispo sevillano San Leandro. Después de la invasión musulmana en el 711, fue escondida hasta su hallazgo en el siglo XVII por un pastor cacereño.) datos históricos apuntan que en el año 1612 se dan los primeros pasos para levantar en el lugar donde vivió el Vaquero Gil Cordero, a quien según la leyenda, se le apareció la Virgen de Guadalupe. Después de varias tentativas llevadas a cabo por los propios vecinos de la misma calle  como por el propio Ayuntamiento y de no menos impedimentos, es en el año 1660 por iniciativa de Juan de Carvajal y Sande , Presidente del Consejo de Hacienda y caballero de la Orden de Calatrava, quien en el año en 1667 costeó la realización de la imagen de Santa María de Guadalupe.

La capilla se fundó en el solar donde vivió el pastor Gil Cordero en Cáceres.

Detalle  de la parte superior de la portada de la ermita compuesta de
una hornacina que contiene una escultura de la Virgen de Guadalupe y
como remate en la parte superior una simple espadaña.

   Las cubiertas son de bóvedas de arista, cúpula semi-esférica en el crucero y cañón con lunetos en la capilla mayor, todo ello apoyado en arcos de medio punto sobre pilasatras. A los pies, coro alto, muy sencillo, de moderna costrucción. En su interior se guardan numerosos objetos de distintos tipos: cuadros, lámparas, telas y objetos de plata.

Detalle del interior del crucero.

   

    El retablo, realizado en madera policromada, a diferencia del retablo dedicado también a la imagen de la Virgen de Guadalupe en la iglesia de Santiago de los Caballeros, éste es de tipo del ámbito castellano y por lo tanto más sobrio que el de la iglesia de santiago que es de estilo barroco.

 

Retablo de estilo barroco de la iglesia de Santiago de los Caballeros.

La estructura del retablo se asienta sobre un altar pétreo. El material escogido

es madera dorada y el tipo de retablo es el escenográfico donde se ubica una copia de la imagen de la Virgen de Guadalupe del Real Monasterio de Guadalupe.

Destaca las columnas que flanquean la imagen ya que son de tipo salomónicas decoradas

con elementos vegetales.





Vista del retablo mayor de la ermita del Vaquero realizado por Juan Brazo.



   Como dato curioso, decir que al principio de la existencia de este edificio tuvo serios problemas de posesión entre la Parroquia de Santiago de los Caballeros y Santa María, resolviéndose a favor de la primera.

   Con el tiempo, y desgraciadamente, este edificio cayó en el olvido hasta que en la década de los años ochenta del pasado siglo y gracias al interés de los vecinos de la calle Caleros, se arregló la ermita y se realizaron distintas obras de rehabilitación.

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ACTUALIZACIÓN

  Desde finales de 2015 y de manera oficial desde mayo de 2016, la Asociación de Nuestra Señora de Guadalupe del Vaquero - con sede canónica en la ermita- ha renovado su junta directiva y adapatado sus estatutos al Estatuto Marco para Hermandades y Cofradías de la Diócesis de Coria-Cáceres de 2012 tiene entre sus iniciativas:
- Promover el Culto público en Honor a Nuestra Señora de Guadalupe del Vaquero
- Contribuir a la difusión y puesta en valor de los elementos inmueble y muebles con valor histórico-artísticos.

Iconografía del apóstol Santiago El Mayor en la Iglesia Parroquial de Santiago de los Caballeros de Cáceres

Algunos datos sobre  el personaje de Santiago el mayor en la Biblia*:

   Nombre común en eñ siglo I d.C (Iakobos en griego), Santiago "el mayor" - para distinguirlo de varios personajes que llevan el mismo nombre en el Nuevo Testamento-, era un hijo de Zebedeo, hermano de Juan (ver Mc 3,17) y miembro de los doce apóstoles. Fue uno de los 3 discípulos íntimos de Jesús, y estuvo presente en los hechos de la vida de Jesús tales como la Transfiguración,en el huerto de Getsemaní y fue uno de los apóstoles que pudo ver a Jesús resucitado. Antes de que fuera  decapitado por Herodes Agripa I (ver  Hch 12, 2), se convirtió en jefe de la iglesia de Jerusalén ( ver Hch 15, 13).

• Representaciones más frencuentes y que coinciden con los ejemplos de la Iglesia Parroquial de Santiago de los Caballeros de Cáceres  :

- Caballero, "matamoros", sobre un caballo blanco.



Detalle del retablo mayor.



Vista general del retablo mayor.
Alonso de Berruguete. Siglo XVI.

-  Apóstol / apóstol con atuendo de peregrino.





Grupo escultórico de la Sagrada Cena: Señor de la Eucarística junto al apostolado.
Imaginería a cargo de Antonio Joaquín Dubé de Luque.




Fuente: http://cofradiadelasagradacena.blogspot.com.es/
Detalle de la escultura del apóstol Santiago Zebedeo  `El Mayor´.



Detalle de la  puerta de la epístola.Único elemento decorativo anterior a la remodelación
llevada a cabo en el siglo XVI por R. Gil de Hontañón.
Se trata de una figura humana ataviada con los atributos
de un peregrino.

• Atributos:

- Concha.



Detalle de la puerta de la epístola. Decoración de la imposta.

Detalle de un canecillo.



Detalle. Decoración de una de las esquinas exteriores del templo.

Vano exterior decorada en la parte superior con una concha,

- Cruz de la orden de Santiago.




El mismo vano que la fotografía anterior. Vista interior del templo.

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* BROWNING, W.R.F., Oxford Dictionary of the Bible, Oxford University Press, 1996, p. 416.

DOMUS

   DOMUS es un sistema integrado de documentación y gestión museográfica desarrollado por el Ministerio de Cultura (Subdirección General de Museos Estatales y Subdirección General de Tecnologías y Sistemas de Información).
Se trata de una aplicación informática para el catálogo y gestión de los fondos museográficos y documentales de los museos, que nace a partir del informe "Normalización Documental de Museos: elementos para una aplicación informática de gestión museográfica", Ministerio de Cultura, 1996, en el que se recogía el análisis funcional y los requerimientos necesarios para la construcción de un sistema informatizado de documentación según un modelo normalizado propuesto.
DOMUS facilita un modelo normalizado de estructuras de información para el inventario y catalogación de fondos museográficos y documentales, así como un mecanismo automatizado de los procesos de gestión que los museos realizan en el ejercicio de las funciones que tienen encomendadas.

http://www.mcu.es/museos/CE/Funciones/Documentacion/DocumenatacionColecciones.html


   En este mismo enlace, hay un apartado a final de la página donde cualquier usuario interesado se puede descargar la versión demo.

   Hace tiempo que me descargué la demo y he de decir que no es muy complicado en lo esencial. Ayuda a novatos como yo a tomar contacto con el manejo de fuentes de datos para inventariar y catalogar los fondos museográficos estatales.

Reflexión sobre las 1ªs vanguardías artísticas del siglo XX y lo feo...

   "(...) lo feo de hoy es signo de grandes transformaciones futuras. Esto significa que lo que mañana será apreciado como gran arte podría parecer hoy desagradable, y que el gusto va por detrás de la aparición de lo nuevo."

C.G. Jung para su ensayo sobre el `Ulises´ de Joyce. 1932.

Poco a poco

  

"La vida no es ningún pasillo recto y fácil

que recorremos libres y sin obstáculos,

sino un laberinto de pasadizos,

en el que tenemos que buscar nuestro camino,

perdidos y confusos, detenidos,

de vez en cuando, por un callejón sin salida.

Pero, si tenemos fe, siempre se abre

una puerta ante nosotros;

quizá no sea la que imaginamos,

pero sí será, finalmente,

la que demuestre ser buena

para nosotros"

(A.J.Cronin)

   ¿Imposible?